Encuentro de Filosofía

Segundo Encuentro Estudiantil en Filosofía y Medios de Comunicación
Miércoles 7 de noviembre, 2007
Lugar: Auditorio RP Alberto López Landa

17:00 Bienvenida

Jaime Urbina Herrera, UNAM
Palabras de Bienvenida
Lic. Alejandro Rodríguez Rodríguez
Director General de Instituto Salesiano de Estudios Superiores
17:10 Inauguración del evento
Mtra. Silvia Cabrera Nieto
Jefa de la División Sistema Universidad Abierta
y de Distancia, DSUSED, FCPyS-UNAM.
17:15 Mesa de discusión
Moderadora Stephanie Ortega León, UNAM

17:20 “El valor del ser en la persona frente a una actitud del tener en una sociedad de consumo”
Héctor Bernardo Valdez Angulo, ISES

17:35 “Sentido y significado de las adicciones a través de la imagen”
José Antonio Lara Martínez, UNAM

17:50 “El exceso es vivir”
José Ulises Mendicuty Trejo, COMFIL

18:05 “El consumo como forma de hedonismo en la juventud””
Gibraham Guadalupe Pérez Vázquez, ISES

18:20 “Dejar de beber”
Francisco “F”, Jovénes AA

18:35 “Estrategias de Campaña Social de combate a las adicciones en la FCPyS”
María Esmeralda Hernández Marín y Edna Guadalupe Vallejo Solís, UNAM

18:50 “Internet y jóvenes: dicotomía droga-adicción”
Nancy Gámez Paredes, ISES

19:05 Sesión de preguntas y respuestas

19:25 Exposición de audiovisuales

v Diaporama digital, Jóvenes AA
“Reflexión”
v Audio, COMFIL
“El consumo ¿ejercicio de libertad o necesidad ficticia?”
v Video, UNAM
“Spots para la sensibilización del consumo responsable del alcohol y tabaco en la UNAM”
v Video, ISES
“El despertar de una vida sin adicciones”
v Exposición fotográfica, COMFIL
“Un mundo feliz”
v Exposición fotográfica, COMFIL
“Consumo excesivo de alimento y activismo”
v Exposición fotográfica, COMFIL
“Abismo”
¡Te esperamos!
San Juan Bosco No. 24. Col. Lázaro Cárdenas Tlalpan, 14370. México, D.F.
Tel. 5671 1087 Fax. 5671 1877
19:45 Cierre de la jornada
Serenata acústica
Rainier Coan

Sitio Web del Encuentro:


VITAM IMPENDERE VERO
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES, UNAM
INSTITUTO SALESIANO DE ESTUDIOS SUPERIORES, ISES
Segundo Encuentro Estudiantil en Filosofía y Medios de Comunicación
Jueves 8 de noviembre de 2007
Lugar: Auditorio RP Alberto López Landa

17:00 Bienvenida
Luis Francisco Aldrete Sustayta, ISES
17:05 Mesa de discusión
Kennedy Delgado Sánchez, ISES

17:10 “Estrategias de publicidad social a favor de los derechos de los fumadores pasivos”
Clara Jessica Bernal Lemus, UNAM

17:25 “El impacto de la imagen en los medios de comunicación: ¿hacia una cultura de la prevención?”
José Ascensión Santos Santos y Carlos Luna Marroquín, ISES

17:40 “¿Más campañitas?”
Paola Elizabeth Murguía Saldaña, COMFIL

17:55 “Análisis de la estrategia creativa sobre adicciones de la DGSM-UNAM”
Quetzalcoatl Espinal Cortes, UNAM

18:10 “Fundamentos para la rehabilitación del alcohólico”
Ricardo “B”, Jóvenes AA

18:25 “Fundamentos de prevención en el ámbito escolar”
Juan Pablo Navarro Velasco, ISES

18:40 “Campaña Social de sensibilización para el consumo responsable de alcohol y tabaco en la UNAM”
Margarita Vassallo Pérez, Mayra Yazmin Arias Aguilar y Sandra Ibarra Estudillo, UNAM

18:55 “El Sujeto ausente. Sobre la soledad en la era de la informática”
Javier Edgar Navaro Tapia, ISES

19:10 Sesión de preguntas y respuestas

19:25 Exposición de audiovisuales

v Diaporama digital, ISES
“Decadencia”
v Diaporama Digital, ISES
“La fealdad del vicio y la belleza de la virtud”
v Audio, UNAM
“El alcohol en los corridos revolucionarios”
v Video, COMFIL
“Otro lado”
v Video, ISES
“Pérdidas olvidadas”
v Exposición fotográfica, COMFIL
“Tabaquismo ¿cuestión de clase social?”
v Exposición fotográfica, COMFIL
“Contracultura en drogadicción”

19:45 Palabras de agradecimiento
Lic. Alejandro Rodríguez Rodríguez
Director General de Instituto Salesiano de Estudios Superiores

19:50 Clausura del Encuentro
Pendiente
20:00 Cierre de la jornada
Serenata acústica
Rainier Coan

Política. Cuestiones y problemas

Fruto de la experiencia proporcionada tras muchos años de enseñanza y de investigación, en especial en la Universidad de Buenos Aires, el objetivo principal de este libro es contribuir -de modo general- a la comprensión de la política, diferenciando el sentido común del conocimiento científico. Por esta razón, la obra no sólo puede ser útil como texto de apoyo para un cierto número de estudiantes universitarios (como los cursantes de "Introducción a la Ciencia Política" o "Teoría del Estado"), sino también para quienes poseen un interés particular por el estado del debate politológico o por la actividad y los fenómenos políticos.
El volumen está organizado en diez grandes unidades temáticas: política y ciencia política, metodología de la investigación en ciencia política, Estado, democracia, gobierno, partidos políticos y sistemas de partido, elecciones y sistemas electorales, movimientos sociales, liderazgo político, y relaciones internacionales.

Luis Aznar y Miguel De Luca (coordinadores).
Política. Cuestiones y problemas. Emecé. Buenos Aires. 2007.

El último de Fractal

Acaba de salir el último número de la revista Fractal, con una serie de ensayos que valen la pena ser leídos de principio a fin.

Sobre Dieter Nohlen

Índice

Exordio
Héctor Fix-Zamudio

Introducción
Estudiar, debatir, proponer. A propósito de Dieter Nohlen
José Ramón López Rubí Calderón

Política y Ciencia Política en Dieter Nohlen

Dieter Nohlen y el estudio de la democracia y las instituciones políticas en América Latina
Richard Ortiz Ortiz y José Reynoso Núñez

Los conceptos en el enfoque politológico de Dieter Nohlen
Claudia Zilla

Conceptos y contexto. En torno al desarrollo de la comparación en Ciencia Política
Dieter Nohlen

El desarrollo de la Ciencia Política en América Latina
Dieter Nohlen

Investigación sobre sistemas electorales: 150 años de un debate en curso
Matthias Catón

Democracia sin reforma política: el caso argentino
Liliana de Riz

Dieter Nohlen: persona y obra
Mario Fernández Baeza

Obra de Dieter Nohlen (selección)

Mitoreplicante

A punto de salir...

Novedad editorial

Ahora que los tambores de la FIL 2007 de Guadalajara ya están a la vuelta de la esquina, y dada la condición de Colombia como país invitado, valdría la pena que le echarán un ojo al libro de Marco Tulio Aguilera Garramuño, que es considerado por el mismísimo García Márquez como uno de los mejores naradores actuales de Colombia.

Una probadita...

Esta es una de las imágenes que se presentan en la sección de Portafolios (Arterótico. El origen del mundo) del núm. 56 (noviembre-diciembre 2007). La fotografía lleva el título de Afganistán, la autora es Ambra Polidori.

Novedad Editorial

Según el juicio de algunos expertos, este libro es uno de los mejores estudios que hasta ahora se han publicado sobre el PAN. Sinceramente no hay desperdicio en sus contenidos.

Concierto de Giovanni Battista Pergolesi

Regreso de Europa

Para celebrar

La nota amable de la semana:
Nuestro amigo y colaborador Antonio Marquet, quién escribió un excelente artículo sobre la nación Queer para el núm. 52 (marzo-abril 2007) dedicado al tema de fronteras ("Vivir al filo: fracturas, fisuras, fronteras"), acaba de recibir el premio a la investigación 2007 en la UAM. Una reseña muy aguda a cargo de Néstor Braunstein sobre su libro premiado la pueden encontrar en el núm. 54 (julio-agosto 2007). Felicidades.

A la comunidad del Departamento de Humanidades:

El día de hoy lunes, la Rectoría General de la Universidad dio a conocer los resultados del Premio a la Investigación 2007 Décimo Sexto Concurso Anual, en el cual en la categoría de Ciencias Sociales y Humanidades el trabajo premiado fue el de Antonio Marquet Montiel, El crepúsculo de heterolandia. Mester de jotería. El departamento está de plácemes por su merecido premio al trabajo y trayectoria de nuestro colega Antonio Marquet.
¡Felicidades Antonio!

La ceremonia de premiación se llevará a cabo el lunes 12 de noviembre a las 18:00 Hrs. en el auditorio Arq. Pedro Ramírez Vázquez de la Rectoría General.

Dr. José A. Ronzón León
Jefe del Depto. de Humanidades

Pagina cero

Esta era la columna que habia escrito para el num. 56 de la revista, pero como sucede con frecuencia, ya no entra por cuestiones de espacio.

PÁGINA CERO

De viviencias y despliegues
Israel Covarrubias

Después de la canibalización de las últimas semanas, cuyo origen ha sido la reforma electoral, hoy nos encontramos en una situación apremiante con relación a las formas y las preocupaciones intelectuales que la misma ha dejado en la mesa para discutir en el contexto de la mejora democrática general del país. No son los contenidos específicos los que debieran importarnos, pues desde hace algunos años era evidente la necesidad de reformar uno de los centros neurálgicos de la jovencísima democracia mexicana. Ni siquiera tiene ya caso objetar el protagonismo faccioso de los partidos políticos, mucho menos la tibieza del gobierno federal o la hipocresía de la televisión. La que sí debe preocuparnos es la terquedad de quien piensa que el país mira “hacia arriba”, que nosotros como simples ciudadanos estamos realmente preocupados por los dimes y diretes de todos aquellos que pretenden sumar consensos (por la fuerza o por el engaño) para dirigirlos al mejoramiento sustancial del vacío concepto mexicano de bien común. No nos engañemos. La sociedad no está mirando “hacia arriba”, pero tampoco mira “hacia abajo” (¡la miseria no nos gusta ni siquiera cuando es televisada!): mira en modo horizontal y desjerarquizado.
Cínico y despreocupado, el ciudadano de “a pie” vive en un mundo literalmente paralelo a aquel que los representantes políticos enarbolan. Por su parte, los políticos habitan una fina jaula de cristal que corre en sentido contrario a los intereses de las mayorías. Dicho en otras palabras, ¿qué tiene que ver la reforma con la vida de todos los días de los ciudadanos de nuestro país?, ¿acaso los partidos se lo preguntaron cuando negociaban una parcela de la misma?, ¿debemos seguir obstinados en que el ciudadano realmente está mortificado por el curso que tendrá la reforma, ya que sin ella nuestra existencia no tendrá más sentido? El problema entonces no es únicamente institucional, es social y, en específico, personal. Mayor ridículo no podríamos hacer. Vale la pena recordar que las bases en las cuales está sustentada la cohesión social (o mejor dicho, su desorden) de este país es la ausencia de proximidad entre las personas, conjugada con la claudicación del mecanismo del compromiso con las instituciones y con el personal político que se encuentra en su interior. Es decir, el compromiso no es “hacia arriba”, repito, es horizontal; corre a lo largo de un plano medianamente desértico en donde estamos todos nosotros como grupos, como clases, como personas…
Imaginemos el embrollo en el cual vivimos. Las formas de organización más recientes bajo las cuales nuestra sociedad se ha desplegado, indican un desenrazamiento de los lazos afectivos (basta observar a las nuevas generaciones para darse cuenta de ello) y un individualismo que colectiviza y mantiene “unidas” las distintas experiencias de lo social en una suerte de archipiélagos de soledades. Por ello, la sociedad mira hacia su propio horizonte, reflejándose en una gama de tonalidades que adoptan la forma, sin resignación alguna, de la liberalización. Es decir, paralelamente al proceso de liberalización y democratización institucional vivido en el país en las dos últimas décadas, también hemos estado sumergidos en una liberalización y relajamiento social en el mercado de las vivencias.
De aquí pues, la obligación de cambiar radicalmente y lo más pronto posible las coordenadas analíticas de los discursos sobre el quehacer político en general, y sobre la democracia y la reforma electoral en particular. Por fuera del lugar común, hoy por hoy retumban los ecos de la célebre interrogante de Norbert Lechner al respecto: ¿Qué tiene que ver la democracia con mis vivencias? Quizá no mucho, y quizá también estamos en un momento en el cual la democracia deviene en una auténtica aporía: una entidad híbrida por naturaleza que no soporta la prueba de la multiplicación de las experiencias de lo social. Por lo tanto, ¿cuántas reformas habremos de encontrarnos en los próximos meses y quizá años, y que nada nos dirán de nuestra vida diaria? A los partidos habrá entonces que exigirles que cambien de dirección su mirada para que por lo menos traduzcan institucionalmente un mínimo de la riqueza de lo social.

Presentacion Metapolitica

METAPOLÍTICA Y LA ESCUELA LIBRE DE DERECHO

Invitan a la presentación del número 55 deMETAPOLÍTICA,

dedicado a

LUCES Y SOMBRAS DEL ESTADO DE DERECHO

Un conjunto de reflexiones críticas acerca de la ley y la cultura de la legalidad en nuestro país

Presentan: Dr. Rafael Estrada Michel

Dr. Juan Pablo Pampillo Baliño

Dr. Miguel Eraña Sánchez

Moderador: Dr. Israel Covarrubias

Jueves 18 de octubre, 19:00 hrs.

Casa del Poeta

Av. Álvaro Obregón 73

Col. Roma

México, D. F.

C. P. 06700

Un nuevo lexico politico-amoroso

Mi amigo y ex profesor Eligio Calderón escribió una serie de aforismos con motivo de la muestra que recientemente se expusó en Puebla, y cuyo eje fue el arte erótico (en el núm. 56 de Metapolítica, publicaremos una selección de las obras de dicha muestra). Recupero uno de ellos (la serie de aforismos consta de más de 200!):
Dice Calderón:

Hay palabras que no deben llevar ropa puesta, pero pesan sobre la desnudez, tanto como la moral: Juzgan, ocultan, socavan: Fundan una culpabilidad rutinaria, enferman el lenguaje, llenan de pústulas la existencia. Nos vuelven larva y lastre todo lo que de nosotros pende y alza su turgencia.

Me vienen a la mente algunas de esas palabras que se deberían anular, desterrar para siempre del léxico existencial (amor y política incluidas): 1) Ascetismo; 2) Fidelidad; 3) Equilibrio; 4) Compromiso (¿Alguien tiene alguna otra palabra-lastre en mente?).

Tres palabras para el nuevo lexico politico-amoroso: a) Apetito; b) Potencia (de Spinoza a Negri); Humor.

Página Cero

Pasajes y desafíos
Israel Covarrubias

Son mis enemigos quienes quieren derribar y no crearse a sí mismos
Nietzsche

La situación actual mexicana está signada por una efervescencia cultural y social que pretende imponer su presencia en los intersticios abiertos por la fatiga que las instituciones expresan frente a los problemas reales de la sociedad. Es decir, si alguna vez se creyó que la política (con mayúsculas o minúsculas da lo mismo) y, sobre todo, la democrática, podría anclar en la vida de todos los días una orientación pertinente para dar sentido a nuestras vivencias, creo que nos hemos equivocado rotundamente.
Lo que sucede es que vivimos en un país desordenado desde el punto de vista estructural; no equilibrado desde el punto de vista psicológico; no gobernable desde el punto de vista de los aires de libertad que la sociedad ha estado exigiendo a sus representantes políticos. Sobre el último punto, vale la pena aguzar la mirada, ya que ante la emergencia de formas democráticas procedimentales, ha surgido una mezcla explosiva y mal asimilada de libertad individual y libertad colectiva. Antiguos y modernos unidos por la confusión y la necesidad frente al cambio —parafraseando a Benjamin Constant—. Y esto, ¿a dónde nos lleva? Al problema de la incapacidad para asimilar culturalmente los diferendos y las fracturas generacionales (ámbito natural desde el punto de vista social para enraizar la libertad de cada grupo y cada generación en el tiempo), al seguir pensando que una generación tiene la obligación de vérselas con la de sus mayores en el terreno que sea. En realidad, ¿es necesario? No lo creo. Las posiciones y los anhelos en un momento como el actual se multiplican y diseminan, lo que significa que las disputas entre generaciones no son el motor para entendernos y mucho menos para debatir y/o polemizar. Por consiguiente, habría que preguntarse seriamente si acaso no estamos en el umbral de una época o por lo menos un período histórico distinto desde los cuales sería posible una comprensión cabal de lo que ha estado pasando en México.
Por ello, Metapolítica ha decidido asumir el desafío de organizar y llevar a la práctica cambios profundos en su perfil y sus contenidos. Estamos convencidos de que necesitamos generar nuevos puntos de encuentro para que cultura y política sean una sola esfera, no dos caras de una moneda. De igual modo, para que tenga lugar una producción intelectual marcada por dos signos inequívocos: pluralismo e intensidad de la palabra escrita; para sugerir que sociedad y política tienen un origen en común: el individuo, el ciudadano, la diferencia. Es decir, la política funciona cuando logra expresar ello, cuando puede romper el cerco propiamente institucional y llega a cobijar las vivencias de las personas. Esa es la apuesta de una sociedad realmente democrática. Y a ello le apostamos con los cambios que a partir de este número construirán la nueva fisonomía de la revista. Solo me resta expresar que será el lector quien tenga la última palabra de esta nueva aventura.